2015-12-30
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1.下列对“另一种居民”含义的解释,不符合作者观点的一项是( )
A.是指长期生活在黄土高原北部而政治、文化不同于华夏的族群。
B.是指不行礼乐,不修文字,不念诗书,却大量畜养牲口的族群。
C.是指地域与华夏相邻、有历史贡献却被汉族士大夫贬斥的族群。
D.是指生活在我国西北部地区并开创出半农半牧生活方式的族群。
答案:B。解析:这是汉族士大夫的偏见,而不是作者的看法。
2.下列不属于“我们说,这种看法是不公平的”依据的一项是( )
A.戎狄族群发展了畜牧业的规模与技术,开创了半农半牧的生活方式。
B.戎狄族群为草原大规模游牧经济的产生作出具有开创性的历史贡献。
C.戎狄族群是古代处于中国北方自然环境发生变化的边缘地带的主角。
D.戎狄族群在对自然环境变化的适应过程中,丰富了人类文明的内涵。
答案:C。解析:原文说:“……便没有什么正面的历史贡献。我们说,这种看法是不公平的。”显然,这里所说的“不公平”是针对“没有什么正面的历史 贡献”而言的。文章紧接着用三个自然段分别从三个方面给予阐述,这便是A、B、D三项。而C项虽涉及戎狄的地域作用,但不是历史贡献。
3.下列对原文内容的理解,正确的一项是( )
A.在新石器时期,黄土高原上的戎狄族群就开创了大范围的半农半牧生活方式。
B.华夏与戎狄出现文化、政治、生活等方面差异的根本原因是自然环境的不同。
C.相互反目,关系紧张,最终导致黄土高原出现了华夏与戎狄两个不同的族群。
D.畜牧业是戎狄族群在改造自然环境中的一个创造,是他们对中国历史的贡献。
答案:B。解析:在新石器时期,黄土高原仍是“农业一统天下”。C华夏与戎狄分化的根本原因是自然环境的变迁。D不是“改造自然环境”;应是“适应环境”。
4.根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是( )
A.戎狄创造性地发展了畜牧业的规模与技术,因此,没有戎狄世上便没有畜牧业,也就没有后来大规模的游牧经济。
B.戎狄的兴起与畜牧业密不可分,因此,要正确认识中国古代畜牧业的发展史,就必须了解戎狄的历史贡献。
C.华夏士大夫历来低视戎狄,在撰写的史书中对戎狄作了不公平的评价。所以,有关戎狄侵犯抢掠的说法应纠正。
D.迫于环境的变化,戎狄开创了半农半牧的生活方式,可见,自然环境的恶化,是一种新的生活方式诞生的前提。
答案:B。B项戎狄“开创了大范围的半农半牧的生活方式”,并“为草原大规模游牧经济的产生打下了必要的基础”,因此,要正确认识中国古代畜牧业的 发展史,当然必须了解戎狄的历史贡献。A戎狄只是开创了我国的畜牧业。C士大夫对戎狄的评价虽有失公允,但不能因此而否定戎狄“侵犯抢掠”的史实。D自然 环境的变化、恶化,往往会诞生一种新的生活方式;但一种新的生活方式的诞生,并不一定要以“自然环境的恶化”为前提。
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