2016-07-16
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3.古代埃及
埃及是世界文明的另一个发源地。大约从公元前3500年起，埃及就逐步进入奴隶社会，开始了人类文明发展的历程。其教育实践和思想的产生、发展在整个人类社会的发展中，也有着非常重要的影响地位。
埃及的教育较其他国家的教育有一个明显之处，即埃及在古王国时期就出现了学校系统， 主要包括宫廷学校、职官学校、寺庙学校和文士学校四大类。古代埃及设置最多的是文士学校。文士精通文字，能写善书，执掌治事权限，比较受到尊重。“学为文 士”成为一般奴隶主阶级追求的目标。为了满足这种需要，许多文士便设立私学，招收生徒，同时也有传授天文、数学、医学等实用知识的文士学校。于是“以僧为 师”、“以(书)吏为师”成为古代埃及教育的一大特征。当然，农民子弟与学校是无缘的，奴隶子弟更没有受教育的权利。
4.古代希腊、罗马
古代希腊、罗马的教育与东方的教育有所不同。7～12岁的儿童进入私立学校学习，但进入这种学校学习的大都是社会地位比较低下阶层的子弟。贵族阶级子弟都是聘请家庭教师，不送子女上学。中等教育则主要是贵族和富人的教育，学校以学习文法为主，也学习拉丁文和修辞。
古代雅典教育的目的是培养有文化修养及多种才能的政治家和商人，注重身心的和谐发 展，教育内容比较丰富，教育方法比较灵活。古代斯巴达教育的目的是培养忠于统治阶级的强悍的军人，强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方 法也比较严厉。 罗马帝国灭亡之后，西欧进入基督教与封建世俗政权紧密联系、互相利用的时期。
这一时期，统治残酷，等级森严，思想专制，文化教育几乎完全为宗教所垄断，异教学校 被取缔，世俗文化被否定。最受重视和尊重的教育是培养僧侣人才的教育，这种教育由僧院学校或大主教学校担当。学习的内容主要是神学和七艺，盲目服从圣书和 僧侣教师的，学习方法是背诵。为了更好地布道，设立了为数众多的教区学校，主要用于对普通贫民子弟的宗教教育，也适当讲授一些读写知识。教会学校都奉行禁 欲主义，实行严格的管理和残酷的体罚。然后是骑士教育。骑士教育并无专门的教育机构，主要在骑士的生活和社会交往中进行。教育内容首先是效忠领主的品质， 然后是军事征战的本领，以及附庸风雅的素养。中世纪也有世俗教育，学习修辞、天文、历法、算术等实用知识，但神学也是主修课程。
(二)文艺复兴后的欧洲教育
文艺复兴时期资产阶级提倡的那种新的文化和世界观被称为人文主义。它怀疑和打击神 的，歌颂人的能力和成就，在一切领域中都贯穿和奉行着“抑神扬人”的原则。这是一种以“人性”的解放为中心的“人性论”的世界观，它高度颂扬和肯定“人” 的一切，坚决抵制和反对对神的盲目崇拜。其实质是贬低对封建专制的，从而提高资产阶级的社会政治地位。这种崭新的世界观在反抗、蔑视封建势力所鼓吹的禁欲 主义思想的同时，广泛宣传乐观、积极的现实主义精神，鼓励人们去重新认识世界，认识人类自身，冲破宗教和封建的精神枷锁，勇敢地去追求、去享受。这种新的 世界观解放了人们的思想，促使文学、艺术、哲学、科学都获得了新生。